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Bräuche in Walchwil gibt dieser Artikel im Überblick wieder, so wie sie Volkskundler und Chronisten seit dem späten 19. Jahrhundert beschrieben haben. Dazu gehören ein alter Neckname, Bräuche der Fischer, das Klausjagen im Dezember, das Bergfest beim Buschenchappeli, das Feuerwerk am 1. August und die Walchwiler Tracht. Nicht behandelt werden hier die Fasnacht (siehe Fasnacht in Walchwil), die Kilbi vor 1800 (siehe Kilbi und Tanzverbote in Walchwil vor 1800) sowie die Bruderschaften und Wallfahrten (siehe Bruderschaften und kirchliche Feste in Walchwil).[1]

Um 1900: Feiertage, Begräbnisse, Neckname

Die Volkskundlerin Anna Ithen hielt 1897 in einem Festkalender des Kantons Zug auch Walchwiler Feiertage fest, etwa den 24. Juni, das Fest des Kirchenpatrons Johannes des Täufers, und beschrieb, dass man die Särge wegen der steilen Lage auf Schlitten ins Tal brachte. Diese kirchlichen Bräuche behandelt der Artikel Bruderschaften und kirchliche Feste in Walchwil.[2][3]

Im selben Beitrag hielt Ithen die Necknamen der Zuger Gemeinden fest. Die Walchwiler hiessen «Kestene-Igel», also Kastanienigel. Sie erklärte das mit den Kastanienwäldern und den stachligen Fruchthüllen.[4] Siehe dazu Kastanien in Walchwil.

Bräuche der Rötelfischer

Hermann Steiner-Stoll nannte 1946 zwei Bräuche der Walchwiler Rötelfischer: den Fang vom 8. Dezember, den sie als Almosen den Patres des Klosters Arth bringen, und die Abgabe eines schlechten Tagesfangs an eine arme Frau im Dorf. Beide Bräuche sind im Artikel Fischbrutanstalt Walchwil (Abschnitt «Fischereigesellschaft») ausführlich beschrieben.[5] Siehe auch Zuger Rötel und Fischerei in Walchwil.

Klausjagen

Für die Walchwiler ist das Klausjagen laut Urspeter Schelbert ein «hervorragendes Ereignis im Jahreslauf». Am 5. Dezember sind Gruppen aus einem Samichlaus, Treichlern, Peitschenknallern und Hornbläsern unterwegs und «besuchen» ausgewählte Persönlichkeiten und Gasthäuser.[6] Wie in den Gemeinden des Ägeritals begleiten in Walchwil erleuchtete Infuln die Umzüge. Die Infuln sind zum Teil sehr kunstvoll gestaltet und haben in jedem Dorf ihre eigenen Formen und Motive.[1]

Bergfest beim Buschenchappeli

Im Sommer ist das «Bärgfäscht» auf dem Walchwilerberg beim Buschenchappeli laut Schelbert zur Tradition geworden.[6] Veranstalter ist der Jodlerclub Edelweiss Walchwil. Nach der Kantonschronik im Zuger Neujahrsblatt fand das «Bärgfäscht» am 11. August 1984 zum 19. Mal statt, am 11. August 1985 zum 20. Mal und am 7. August 1987 zum 22. Mal.[7][8][9] Der Jodlerklub selbst feierte 1982 sein 50-jähriges Bestehen.[10]

1. August

In Walchwil wird der Nationalfeiertag seit Jahrzehnten mit einer öffentlichen Feier und mit einem Feuerwerk begangen. Das Feuerwerk geht nach Schelbert auf einen Hotelier am See zurück, der seinen Gästen an diesem Tag etwas Besonderes bieten wollte. Inzwischen gehöre es «schon fast zur Tradition», und die Zugersee-Schifffahrt biete am Abend eine Sonderfahrt an, bei der man es vom Schiff aus sehen könne.[1]

Tracht und Volkstheater

Walchwil hat eine eigene dunkelblaue Tracht. Sie wurde nach dem Muster der Sonntagstracht geschaffen. 1996 war Walchwil laut Antoinette Lusser eine von neun Trachten-Ortsgruppen im Kanton Zug.[11]

Auch das Theaterspiel hatte seine Regeln. In den 1930er-Jahren herrschten in Walchwil nach der Überlieferung «strenge Sitten»: Junge Männer und junge Frauen spielten in getrennten Gruppen. Männer übernahmen deshalb Frauenrollen, Frauen spielten «Hosenrollen». Regie führte viele Jahre der Dorfpfarrer. Am 7. Februar 1954 wurde eine gemischte Theatergruppe gegründet.[12]

Offene Fragen

  • Seit wann das Bergfest beim Buschenchappeli stattfindet, nennen die hier ausgewerteten Quellen nicht. Der Artikel Kapellen in Walchwil nennt nach Angaben der Korporation ein Bergfest zur Glockenweihe im Juli 1966.
  • Seit wann es das Klausjagen mit Infuln in Walchwil gibt, sagen die Quellen nicht.
  • Wann die Walchwiler Tracht geschaffen wurde und wer sie entwarf, ist nicht belegt.
  • Ob der Fischerbrauch vom 8. Dezember heute noch gepflegt wird, ist nicht belegt. Steiner-Stoll schreibt 1946, er werde «bis heute» eingehalten.

Siehe auch

Einzelnachweise

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 Urspeter Schelbert: Zuger Brauchtum im Bann von Licht und Nacht. In: Zuger Neujahrsblatt 2007, ab S. 68, zentralgut.ch, abgerufen am 4. November 2026.
  2. ↑ Anna Ithen: Volkstümliches aus dem Kanton Zug. In: Schweizerisches Archiv für Volkskunde 1 (1897), S. 212, e-periodica.ch, abgerufen am 4. November 2026.
  3. ↑ Anna Ithen: Volkstümliches aus dem Kanton Zug. In: Schweizerisches Archiv für Volkskunde 1 (1897), archive.org, abgerufen am 3. November 2026.
  4. ↑ Anna Ithen: Volkstümliches aus dem Kanton Zug. In: Schweizerisches Archiv für Volkskunde 1 (1897), S. 125, e-periodica.ch, abgerufen am 4. November 2026.
  5. ↑ Hermann Steiner-Stoll: Die Lebensgeschichte des Zugerrötels. In: Zuger Neujahrsblatt 1946, S. 41–50, zentralgut.ch, abgerufen am 4. November 2026.
  6. ↑ 6,0 6,1 Urspeter Schelbert: Feste und Feiern im Kanton Zug. In: Zuger Neujahrsblatt 1996, ab S. 12, zentralgut.ch, abgerufen am 4. November 2026.
  7. ↑ Chronik des Kantons Zug vom 1. Juli 1984 bis 30. Juni 1985 (Eintrag 11. August 1984). In: Zuger Neujahrsblatt 1986, zentralgut.ch, abgerufen am 4. November 2026.
  8. ↑ Chronik des Kantons Zug vom 1. Juli 1985 bis 30. Juni 1986 (Eintrag 11. August 1985). In: Zuger Neujahrsblatt 1987, zentralgut.ch, abgerufen am 4. November 2026.
  9. ↑ Chronik des Kantons Zug vom 1. Juli 1987 bis 30. Juni 1988 (Eintrag 7. August 1987). In: Zuger Neujahrsblatt 1989, zentralgut.ch, abgerufen am 4. November 2026.
  10. ↑ Chronik des Kantons Zug vom 1. Juli 1981 bis 30. Juni 1982. In: Zuger Neujahrsblatt 1983, zentralgut.ch, abgerufen am 4. November 2026.
  11. ↑ Antoinette Lusser: Zuger Trachten. In: Zuger Neujahrsblatt 1996, zentralgut.ch, abgerufen am 4. November 2026.
  12. ↑ Cäsar Rossi: Zuger Volkstheater. In: Zuger Neujahrsblatt 1996, zentralgut.ch, abgerufen am 4. November 2026.