Familie, Erbe und Vormundschaft in der Vogtei Walchwil

Familie, Erbe und Vormundschaft in der Vogtei Walchwil beschreibt, wie in der Zeit der Vogtei Walchwil (bis 1798) Ehe, Erbschaften und die Sorge für Waisen geregelt waren. Viele solche Fragen kamen vor den Rat der Stadt Zug: Streit unter Erben, das Gut der Ehefrau, Testamente, Witwenrechte und die Vormundschaft über Kinder und über Erwachsene, die nicht haushalten konnten. Der Rat entschied dabei oft als Schlichter. Im Dorf wirkten der Untervogt und der städtische Obervogt mit.

Quellen

Dieser Artikel stützt sich auf die Regesten der Rats- und Bürgerprotokolle der Stadt Zug auf zuger-gschicht.ch. Regesten sind moderne Zusammenfassungen. Die Angaben beruhen auf diesen Zusammenfassungen, nicht auf den Originaltexten. Rund 200 Walchwiler Regesten betreffen Erbschaften, Frauengut, Testamente, Vormundschaften und Pflegekinder. Der älteste Eintrag unter den Walchwiler Regesten, vom 6. Juni 1481, ist ein Erbstreit. Personen werden hier nur genannt, soweit es für das Verständnis nötig ist.

Ehe und Frauengut

Frauengut. Das Vermögen, das eine Frau in die Ehe brachte, heisst in den Regesten «Frauengut». Der Rat wachte darüber, dass es erhalten blieb. 1645 musste ein Menzinger Kirchmeier 2'000 Gulden vom Frauengut seiner Frau, einer Walchwilerin, in Walchwil stehen lassen, weil sie dort noch Kinder hatte. 1691 wurden die Wertschriften einer Walchwilerin, deren Mann sich in Frankreich aufhielt, in der Kanzlei hinterlegt. Das Muttergut stand den Kindern zu. 1692 musste ein Kirchenvogt nicht nur seinem Sohn, sondern auch den beiden Töchtern aus erster Ehe ihr Muttergut herausgeben.

Mitgift. Versprechen im Ehevertrag galten. 1630 musste ein Vater seinem Walchwiler Schwiegersohn so viel geben wie den anderen Schwiegersöhnen, weil er im Ehevertrag versprochen hatte, alle Töchter gleich zu behandeln. Wer dagegen nichts versprochen hatte, schuldete keine Aussteuer. So entschied der Rat 1673 im Streit eines alt Untervogts mit seinem Schwiegersohn.

Heirat mit Auswärtigen. Wer eine Frau von auswärts heiratete, musste nachweisen, dass sie Vermögen mitbrachte. Mehr dazu im Artikel Beisassen und Niederlassung in der Vogtei Walchwil.

Ehestreit und Eheversprechen. 1536 hörte der Rat, dass ein Walchwiler Ehepaar einander «mit Worten und Werken» bekämpfte. Er ermahnte den Mann, die Frau nicht zu schlagen, und die Frau, die bösen Worte zu lassen. 1537 befahl er den Eheleuten und dem Vater der Frau, die sich inzwischen zerstritten und getrennt hatten, wieder nach Hause zu gehen und ehrlich miteinander zu haushalten. 1627 belangte eine Frau aus der March einen jungen Walchwiler wegen eines Eheversprechens. Der Vater sollte ihr 9 Kronen zahlen, die versprochen worden waren. Weitere Ansprüche musste sie vor der geistlichen und weltlichen Obrigkeit am Wohnort des jungen Mannes geltend machen. Der Fall beschäftigte auch Schwyz. Für die Heirat unter nahen Verwandten brauchte es eine Dispens aus Rom. 1637 musste ein junger Walchwiler, der seine Base im dritten Grad geschwängert hatte, mit der Heirat warten, bis sie eintraf.

Geburten. Bei Zwillingsgeburten machte der Rat den Eltern ein Geschenk: 1661 erhielt ein Vater 5 Gulden, 1662 ein anderer 4½ Gulden. 1727 erklärte ein Walchwiler Vater, er habe gehört, dies sei Brauch.

Witwen und Leibding

Ein Ehegatte konnte dem andern die Nutzung des Nachlasses auf Lebenszeit vermachen. Man nannte das ein «Leibding». Erst nach dem Tod des Überlebenden fiel das Gut an die Erben. 1712 hatte ein Walchwiler seiner Frau so seine ganze Hinterlassenschaft vermacht. Die Verwandten des Mannes überredeten die unerfahrene Witwe, sich mit einem jährlichen Zins zu begnügen. Der Obervogt setzte diesen Zins dann noch auf die Hälfte herab. Die Witwe wandte sich mit einem Beistand an den Rat. Dieser liess es bei der ersten Vereinbarung von einer Dublone im Jahr.

Schon im ältesten Fall von 1481 ging es um diese Fragen. Die Witwe von Hans Zröllen, eine frühere Waldschwester aus Einsiedeln, stritt mit den Erben ihres Mannes um sein Vermächtnis, die Morgengabe und ihr Erbrecht als Witwe. Der Rat sprach ihr 60 Gulden zu, zahlbar in fünf Raten, dazu ein Bettgestell, Kochgeschirr und alles, was sie selbst in die Ehe gebracht hatte.

Witwen standen oft unter einem Vogt. 1752 klagte eine Walchwiler Witwe, ihr Vogt und die Verwandten wollten sie verstossen, obwohl sie mit ihren Kindern ehrlich haushalten wolle.

Testamente

Testamente mussten vom Rat bestätigt werden, damit sie galten. 1664 starb eine Frau bei der Geburt eines Kindes, nachdem das Ehepaar sein Testament erst kurz vorher dem Pfarrer angegeben hatte. Der Rat regelte den Fall durch einen Vergleich und bestimmte für die Zukunft: Testamente, die nur vor einem Pfarrer errichtet sind, gelten nicht mehr. Wer in Walchwil oder Gangoldschwil im Notfall ein Testament machen will, muss den Inhalt dem Untervogt im Beisein eines «ehrlichen Mannes» angeben. Danach wird es in der Kanzlei hinterlegt und vom Rat bestätigt. 1700 ist ein Testament belegt, das «in Walchwil vor Gericht» aufgesetzt worden war. Ab 1767 siegelte der Obervogt die Walchwiler Testamente. Bestätigt wurden sie dann nicht mehr durch den Rat, sondern ohne Appellationsmöglichkeit durch das vom Obervogt präsidierte Gericht.

Testamente enthielten oft fromme Stiftungen. 1703 vermachte die Frau eines Walchwilers je 200 Gulden an die Kapellen St. Verena und zum Schutzengel sowie 100 Gulden für ein Jahrzeit. 1750 stiftete der verstorbene Untervogt Melchior Hürlimann der Pfarrkirche 500 Gulden an ein ewiges Licht. Gegen solche Vermächtnisse wehrten sich manchmal die Erben.

Erbteilung

Aufsicht der Stadt. Erbteilungen mussten in der Kanzlei in Zug gefertigt werden. Stadlin nennt aus den Ratsprotokollen die Regel, dass bei Erbteilungen ein Ratsherr und der Stadtschreiber dabei sein sollten. Der Untervogt hatte Todesfälle zu melden. 1729 beschwerte sich der Obervogt, der Untervogt habe ihm einen Todesfall nicht gemeldet und weigere sich, die Teilung zu fertigen. 1735 klagten die Obervögte von Steinhausen und Walchwil, sie würden bei Todesfällen übergangen, und es sei auch zu Betrügereien gekommen. 1766 wurde ein Untervogt getadelt, weil er eine Teilung zwölf Jahre lang nicht in die Kanzlei gewiesen hatte.

Streit um die Teilungspflicht. Die amtlichen Teilungen kosteten Schreib- und Siegeltaxen. Ein Gemeindebeschluss von 1711 verlangte, dass beim Tod eines Hausvaters das Erbe geteilt wird. Die Untervögte aller vier Vogteien baten um Aufhebung, weil er einem Beschluss von 1681 widerspreche. Der Rat bot an, ihnen die bezahlten Taxen jeweils schriftlich zu bestätigen. Die Vogteien meldeten sich danach nicht mehr. Noch 1729 riet man dem Walchwiler Untervogt, mit einer Teilung zuzuwarten, bis ein Brief der Bürgerschaft von 1683 erläutert sei.

Teilung vor Ort. Grosse Höfe wurden manchmal in Walchwil selbst geteilt. 1722 schlug der Obervogt das für den Hof Juchen vor, der ohne Vieh und Hausrat 6'322 Gulden wert war und acht Erben hatte. Eigenmächtige Teilungen waren verboten. 1717 entschuldigte sich ein Obervogt, weil er ohne Wissen des Stabführers eine Teilung bewilligt hatte.

Auskauf. Oft übernahm einer der Erben den Hof und kaufte die anderen mit einem Geldbetrag aus. Daraus entstand oft Streit, weil die Ausgekauften später mehr verlangten. 1759 hatten drei Brüder zwei Höfe aufgeteilt: Die jüngeren erhielten den unteren Hof, der älteste den Berghof. Der Rat entschied, auch Vieh, Hausrat und Schulden seien gleichmässig zu teilen.

Erben in der Fremde. Viele Walchwiler lebten auswärts. 1710 entschied der Rat, Erben aus dem Zugerbiet erhielten ihren Teil, Erben aus Schwyz seien laut Zuger Gesetz ausgeschlossen, und der Anteil der Erben in der Fremde werde hinterlegt. 1717 bewies eine Erbin in einem Erbfall, der auch Strassburg beschäftigte, mit einem Taufzettel, dass sie die eheliche Tochter eines Walchwilers war. 1743 durften die Erben eines seit 25 Jahren Verschollenen sein Vermögen teilen, mussten aber gemeinsam dafür haften.

Uneheliche. 1763 fiel der Nachlass eines unehelich geborenen Walchwilers nach Abzug einer frommen Stiftung an den Fiskus der Stadt. Der Untervogt hatte gefragt, ob das Geld nicht der Gemeinde zustehe.

Vormundschaft

Vogt und Vogtkind. Der Vormund hiess «Vogt», das Mündel «Vogtkind». Waisen erhielten einen Vogt, oft einen Verwandten. Manchmal musste er das Amt gegen seinen Willen übernehmen. Der Vogt hatte Rechnung abzulegen. Er durfte Güter seiner Mündel nur mit Erlaubnis verkaufen oder verpachten. Im 18. Jahrhundert sind Waisenherren und ein «Waisenprotokoll» belegt. Auch der Untervogt wurde zum Vogt oder «Schutzvogt» bestimmt.

Pflegekinder. Verwaiste Kinder wurden bei Verwandten oder gegen Kostgeld bei anderen Familien untergebracht. 1622 sollten die Brüder des Vaters die Kinder aufziehen. 1691 erhielt ein Pflegevater für ein Kind 35 statt 30 Gulden, weil die Teuerung so hoch war. Oft entschied der Rat, ein Kind solle von einer fremden Familie zu Verwandten wechseln, etwa 1691 zum Grossvater oder 1692 zum Bruder des Vaters. Zur Pflicht der Verwandten siehe Armut und Armenwesen in Walchwil.

Erwachsene unter Vormundschaft. Auch Erwachsene konnten «gevogtet» werden: Kranke und Gebrechliche, aber auch Männer, die ihr Gut verschwendeten. Wer sich besserte, konnte wieder entlassen werden. 1718 versprach ein Walchwiler, künftig besser zu haushalten, und wurde aus der Kuratel befreit. Der Untervogt sollte ihn aber genau beobachten. Ehefrauen standen ebenfalls unter einem Vogt, besonders wenn der Mann abwesend war.

Offene Fragen

• Erbrecht: Welche Erbregeln in Walchwil galten, etwa für Söhne und Töchter, lässt sich aus den Regesten nur ungefähr erschliessen. Die Zuger Erbrechtsordnungen und die Walchwiler Gemeindeordnungen wurden nicht eingesehen.
• Beschlüsse von 1681 und 1683: Was der Beschluss von 1681 und der Brief der Bürgerschaft von 1683 über die Erbteilungen in den Vogteien genau bestimmten, sagen die Regesten nicht.
• Gülten und Kredit: Viele Erbstreitigkeiten drehten sich um Gülten und Kapitalbriefe auf Walchwiler Höfen. Dieses Thema wurde hier nicht vertieft.

Siehe auch

• Vogtei Walchwil
• Recht und Strafe in der Vogtei Walchwil
• Liste der Untervögte von Walchwil