Walchwil im Mittelalter

Walchwil im Mittelalter umfasst die Zeit von den ersten schriftlichen Nennungen im 13. Jahrhundert bis zum Ende des 15. Jahrhunderts. In dieser Zeit wechselten die Herrschaftsrechte über die beiden Dörfer Walchwil und Emmeten (das heutige Oberdorf) von den Habsburgern und den Herren von Hünenberg über einen Luzerner Bürger an die Stadt Zug. Am Ende des Mittelalters bauten die Walchwiler ihre erste Kapelle und erhielten 1497 das Recht, im eigenen Dorf zu taufen und zu bestatten.

Die spätere Geschichte der Vogtei (1379–1798) ist im Artikel Vogtei Walchwil beschrieben, die Kirchengeschichte ab dem 19. Jahrhundert im Artikel Pfarrkirche St. Johannes der Täufer (Walchwil).

Überblick

Jahr	Ereignis
1253	«Arnoldus et Chönradus, frater suus, dicti de Emöta» erscheinen in einer Urkunde; der Herausgeber des Habsburger Urbars bringt sie mit Emmeten in Verbindung
1283	Erste bekannte Nennung von Walchwil als «Walchwile»
1303–1307	Habsburgisches Urbar: Die Herrschaft Habsburg-Österreich richtet in Walchwil und Emmeten über Diebstahl und Frevel
24. März 1309	Erbteilung der Herren von Hünenberg: «Walchwil und Emmert mit aller Rechtung» fallen an Hartmann von Hünenberg
um 1352	Ritter Gottfried von Hünenberg und seine Söhne verkaufen ihre Rechte an Werner von Stans, Bürger von Luzern
22. März 1379	Die Erben Werners von Stans und Klaus Kaufmann verkaufen Steuern, Gerichte und Dienste in Walchwil und Emmeten für 450 Gulden an die Stadt Zug
21. April 1398	Dorfbrief der Hofleute von Walchwil und Emmeten, besiegelt mit dem Siegel der Stadt Zug
6. Juni 1481	Älteste Walchwiler Nennung in den Zuger Ratsprotokollen (Erbstreit)
1483/84	Bau und Weihe der ersten Kapelle St. Johannes der Täufer
21. April 1497	Die Stadt Zug stattet die Kapelle mit einer Seelsorgepfründe aus; Tauf- und Begräbnisrecht
12. Februar 1498	Der Zürcher Glockengiesser Peter Füssli bestätigt die vollständige Bezahlung einer Glocke

Vor dem Mittelalter: archäologische Spuren

Aus der Jungsteinzeit und der Bronzezeit sind am Zugersee über 50 Ufersiedlungen («Pfahlbauten») an 33 Standorten bekannt. Das Historische Lexikon der Schweiz (HLS) nennt als Beispiele Fundorte in Risch, Hünenberg, Cham, Steinhausen und in der Stadt Zug; ein Walchwiler Fundort wird dort nicht genannt. Ob es auf Walchwiler Gebiet Pfahlbaufunde gibt, konnte für diesen Artikel nicht geklärt werden (siehe Offene Fragen).

Im Januar 2020 fanden Archäologen bei Prospektionsgängen «in einem abgelegenen Waldstück zwischen Zug und Walchwil» einen Münzschatz aus 20 Silber- und 3 Bronzemünzen. Er stammt aus dem 2. und 1. Jahrhundert v. Chr.: 11 keltische Kleinsilbermünzen aus Noricum (heute vor allem Österreich) und 12 römische Münzen. Die jüngste Münze wurde um 15–9/7 v. Chr. in Nîmes geprägt. Laut Kanton Zug ist es erst der zweite Mischfund von keltischen und römisch-republikanischen Silbermünzen in der Schweiz. Die Medienmitteilung nennt den genauen Fundort nicht; ob er auf Walchwiler oder Zuger Gemeindegebiet liegt, ist offen.

Archäologisch untersucht ist das Gelände der Pfarrkirche: 1959 bei Sondierungen und 1993/94 bei einer teilweise flächigen Grabung. In den Gräbern des Friedhofs fanden sich unter anderem Gebetsschnüre (Paternoster, Rosenkranz). Ein aus Knochen geschnitztes Anhängerkreuz aus dem Friedhof Walchwil datiert ins 17. oder 18. Jahrhundert.

Name

Die älteste bekannte Schreibweise ist «Walchwile» (1283). Die gleiche Form steht um 1303–1307 im Habsburger Urbar und 1379 in der Verkaufsurkunde an die Stadt Zug. Das Oberdorf hiess im Mittelalter Emmeten; die Quellen schreiben «Emmöten» (Urbar), «Emmert» (1309) und «Emmeten» (1379). Emmeten erscheint in den mittelalterlichen Urkunden immer zusammen mit Walchwil.

Zur Herkunft des Namens: Das Wort «welsch» geht auf den Stammesnamen der Walhen zurück und bezeichnete Menschen romanischer Sprache. Das Element Walh- kommt in der Deutschschweiz auch in Ortsnamen vor, etwa in Walensee und Walenstadt. Ob der Name Walchwil damit zusammenhängt, ist in den für diesen Artikel ausgewerteten Quellen nicht belegt. Eine private Walchwiler Website gibt als ältere Namensform «Walah-Wilare» an, ohne eine überprüfbare Quelle zu nennen.

Herrschaft

Habsburg und die Herren von Hünenberg

Habsburgisches Urbar (um 1303–1307), Edition 1894, S. 153: «ze Walchwile und ze Emmûten hat dû heirschaft ze richtenne dube und vrevel» (Zeile 14–15; gemeinfrei)

Nach dem Aussterben der Grafen von Kyburg (1263/64) übernahm Graf Rudolf IV. von Habsburg einen grossen Teil ihres Erbes. Die Rechte der Habsburger im Raum Zug wurden zum «Amt Zug» zusammengefasst. Dieses ist im Habsburgischen Urbar von 1303–1307 erstmals als Ganzes fassbar.

Das Urbar hält für Walchwil nur ein einziges Recht fest: «Ze Teninkon, ze Knonowe, ze Walchwile und ze Emmöten hat du heirschaft ze richtenne dube und vrevel.» Die Herrschaft Habsburg-Österreich besass also in Walchwil und Emmeten die höhere Gerichtsbarkeit über Diebstahl und Frevel. Von Grundbesitz, Zinsen oder Zehnten der Herrschaft in Walchwil steht im Urbar nichts.

Die übrigen Herrschaftsrechte, nämlich Steuern, Gerichte und Dienste, lagen bei den Herren von Hünenberg. Dieses Ritteradelsgeschlecht war um 1300–1330 das bedeutendste der Region. Bei der Erbteilung vom 24. März 1309 erhielt Hartmann von Hünenberg neben dem Hof St. Andreas bei Cham auch «Walchwile und Emmert mit aller Rechtunge». Der Herausgeber des Urbars weist darauf hin, dass diese Angabe der Darstellung im Urbar widerspricht. Nach dem HLS hatten die Habsburger die Vogtei im 13. Jahrhundert an die Herren von Hünenberg verpfändet.

Verkauf an Werner von Stans (um 1352)

Ritter Gottfried von Hünenberg und seine Söhne verkauften ihre Rechte in Walchwil und Emmeten an Werner von Stans, Bürger von Luzern. Das HLS datiert den Verkauf auf «um 1352», der Zuger Historiker Bonifaz Staub schrieb 1852 «1352 oder etwas später». Ab 1350 nahm die Verschuldung der Herren von Hünenberg zu.

Kauf durch die Stadt Zug (1379)

Abdruck der Verkaufsurkunde vom 22. März 1379 im «Geschichtsfreund» Bd. 7 (1851), S. 187: «… ze walchwile vnd ze Emmeten, gelegen zwischent Rufibach vnd Blaterbach …» (gemeinfrei)

Am 22. März 1379 verkauften Klaus Kaufmann sowie die Brüder Johans und Wilhelm, Söhne des verstorbenen Werner von Stans, alle Bürger von Luzern, ihre Rechte an «Amman, Rat und Gemeinde» der Stadt Zug. Die Urkunde beschreibt das Gebiet als «die dörfer ze walchwile und ze Emmeten, gelegen zwischent Rufibach und Blaterbach». Verkauft wurden ausdrücklich nur die Rechte «an stüren, an gerichten und an diensten». Der Kaufpreis betrug 450 Gulden. Beim Druck 1851 lag die Urkunde im Stadtarchiv Zug.

Mit diesem Kauf erwarb die Stadt Zug ihre erste Vogtei. Im 15. Jahrhundert kamen durch Kauf und Burgrecht Cham, Steinhausen, Hünenberg, Risch und Oberrüti dazu. Wie die Stadt Walchwil verwaltete, beschreibt der Artikel Vogtei Walchwil.

Dorfgemeinschaft

Dorfbrief von 1398

Am 21. April 1398 stellten «die hoflütte gemeinlich der zweiger dorfer ze walchwile und ze Emmotten» einen Brief über eine gemeinsame Regel aus. Sie beschlossen sie «mit willen und gunst» von Ammann, Rat und Gemeinde der Stadt Zug, die sie als «unsere Vögte» bezeichneten. Der Brief wurde mit dem Siegel der Stadt Zug besiegelt.

Inhaltlich regelt der Brief den Harnisch, also die Kriegsausrüstung (genannt werden unter anderem Panzer, Hauben, Handschuhe und Armzeug). Nach dem Abdruck in der Zeitschrift Der Geschichtsfreund sollte der Harnisch bei den Gütern bleiben, auf die er gelegt war, und mit dem Grundbesitz an die rechtmässigen Erben übergehen. Beim Druck 1844 lag die Urkunde in der «Gemeindelade Walchwyl». Jacob Grimm übernahm den Text 1863 unter dem Titel «Walchweil 1398» in seine Sammlung Weisthümer. Ausführlicher zu Inhalt und Namen des Briefs: Kauf von Walchwil durch die Stadt Zug 1379. Die Deutung des Inhalts stützt sich auf die gedruckte Fassung von 1844 (siehe Offene Fragen).

Walchwiler in den Zuger Ratsprotokollen

Die Protokolle des Zuger Stadtrats beginnen 1471. Bis 1520 erscheint Walchwil darin nur einmal: Am 6. Juni 1481 entschied der Rat einen Erbstreit zwischen der Witwe von Hans Zröllen (Zerröllen) von Walchwil, einer ehemaligen Waldschwester in Einsiedeln, und den Erben ihres Mannes. Die Erben mussten der Witwe 60 Gulden in fünf Raten zahlen und ihr unter anderem eine Bettstatt, einen Kessel und eine Pfanne überlassen.

Kirche

Walchwil gehörte im Mittelalter zur Pfarrei St. Michael in Zug. Die Kirchgenossen erreichten ihre Pfarrkirche nur über einen gut 8 km langen, mühsamen Land- oder Seeweg. Kirchlich unterstand das Gebiet dem Bistum Konstanz.

Kapelle von 1483/84

Die Kapelle St. Johannes der Täufer wurde 1483 erbaut und spätestens 1484 geweiht. Die Initiative ging von den Dorfleuten aus, die den Bau auch bezahlten. Zur Finanzierung wurden Ablassbriefe ausgestellt (19. August 1483 und 5. Juli 1484). Einer davon zählt die Bedingungen auf: Wer die Beichte ablegte, den Gottesdienst besuchte, die Armen unterstützte und an den Bau und an die Lichter auf den Gräbern beitrug, erhielt den Ablass.

Die Grabung von 1993 zeigte die Fundamente dieses ersten Baus: einen Saal mit einem eingezogenen, dreiseitig geschlossenen Altarhaus. Das Schiff war im Lichten 6,30 m breit, der Altarraum 5,30 m breit und rund 4,70 m tief. Weil keines der zahlreichen Friedhofsgräber vom ältesten Mauerwerk überbaut wurde, handelt es sich nach Peter Eggenberger «mit grosser Wahrscheinlichkeit um den Gründungsbau».

Die Angabe, schon 1470 habe eine Vorgängerkapelle bestanden, und die Zuschreibung des Baus an den Werkmeister Hans Felder lassen sich laut Eggenberger mit den Schriftquellen nicht belegen.

Tauf- und Begräbnisrecht (1497)

Am 21. April 1497 entsprachen Ammann und Rat der Stadt Zug dem Gesuch der Walchwiler, die Kapelle mit einer Seelsorgepfründe auszustatten. Damit durften die Walchwiler ihre Kinder in der eigenen Kapelle taufen und ihre Toten auf dem eigenen Friedhof bestatten. Für die hohen Kirchenfeste, die Zehnten, Seelgeräte und Opfer sowie die jährliche Beichte mussten sie weiterhin nach St. Michael in Zug. Das Patronatsrecht über die neue Pfründe ging an Ammann und Rat der Stadt Zug. Rechtlich selbständige Pfarrei wurde Walchwil erst 1804. Eugen Gruber nennt in seiner Edition der Jahrzeitbücher von St. Michael für den Walchwiler Kaplan allerdings schon das Jahr 1490 (Urkunde vom 7. Mai 1490); wie sich dieses Datum zu 1497 verhält, ist offen.

Kurz nach 1497 entstand südlich der Kapelle eine kleine Beinhauskapelle (Innenraum 4,10 × 6,80 m). 1498 bestätigte der Zürcher Glockengiesser Peter Füssli, dass die Stadt Zug eine einige Jahre zuvor gekaufte Glocke vollständig bezahlt hatte; sie hing wohl in einem Dachreiter. Einen Turm erhielt die Kapelle erst 1596.

Offene Fragen

• Urkunde von 1283: Das HLS nennt die Jahreszahl und die Form «Walchwile», aber nicht die Urkunde. Eine private Website spricht von einem «Lehensverzeichnis der Herren von Hünenberg» und beruft sich auf eine Schrift «Chronos Walah-Wilare» (1994). Aussteller, Inhalt und Aufbewahrungsort der Urkunde von 1283 konnten nicht überprüft werden.
• Nennung 1253: Ob die 1253 genannten Brüder «de Emöta» tatsächlich aus Emmeten bei Walchwil stammen, ist nur durch die Anmerkung des Urbar-Herausgebers gestützt.
• Klöster: Für Ägeri, Menzingen, Neuheim, Baar, Steinhausen und Gangolfswil ist Besitz von Klöstern wie Einsiedeln, Kappel, Muri, Schänis oder St. Blasien belegt. Für Walchwil fand sich in den ausgewerteten Quellen kein Beleg für Grundbesitz von Einsiedeln, Engelberg oder anderen Klöstern. Das schliesst solchen Besitz nicht aus.
• Widerspruch Urbar – Teilung 1309: Das Urbar nennt für Walchwil nur die habsburgische Hochgerichtsbarkeit, die Teilung von 1309 spricht den Hünenbergern «aller Rechtunge» zu.
• Dorfbrief 1398: Die Inhaltsangabe beruht auf dem Abdruck von 1844 (spätmittelalterliches Deutsch, ohne Übersetzung). Ein Abgleich mit dem Original und eine fachkundige Übersetzung fehlen. Ob die Urkunde heute noch im Gemeindearchiv liegt, ist nicht bekannt.
• Archäologie: Ein Verzeichnis der archäologischen Fundstellen auf Walchwiler Gemeindegebiet war online nicht zugänglich. Auskunft kann das Amt für Denkmalpflege und Archäologie des Kantons Zug geben.
• Namendeutung: Für eine gesicherte Deutung wäre das Zuger Namenbuch (Beat Dittli, 2007) beizuziehen.

Literatur

• Josef Grünenfelder: Die ehemaligen Vogteien der Stadt Zug (Die Kunstdenkmäler des Kantons Zug, Neue Ausgabe, Bd. 2). 2006, S. 472–507.
• A. Müller: Walchwil. 1979.
• Peter Eggenberger, Thomas Glauser, Toni Hofmann: Mittelalterliche Kirchen und die Entstehung der Pfarreien im Kanton Zug. Zug 2008.

Siehe auch

• Walchwil bis 1800 – Übersicht der Einzelartikel zur Zeit vor 1800
• Vogtei Walchwil
• Chronik von Walchwil
• Pfarrkirche St. Johannes der Täufer (Walchwil)
• Walchwil im 19. Jahrhundert